ترک ِ تعلّق !

حدیث قدسی :

" فإذا آحبَّنی أحببتَه و حبّبتهِ الی خَلقی و أفتَحُ عَین قَلبه الی عَظمَتی و جلالی "

پس هنگامی که مرا دوست داشت، من هم او را دوست می دارم و محبوب دیگرانش می کنم و چشم دل او را برای تماشای عظمت و جلالم باز می کنم.

شرمنده ام{ایم}...

خون شهید، 

        

 جاذبه‌ی خاک را خواهد شکست؛

       و ظلمت را خواهد درید؛ 

               و معبری از نور خواهد گشود؛  

و روحش را از آن، به سفری خواهد برد که برای پیمودن   آن،

 هیچ راهی جز شهادت وجود ندارد.

                                                شهید سـید مرتضی آوینـی

                                                سیــد شـهیدان اهل قـلــم

______________________________________________

پ.ن:شرمنده همه شهدا...

پ.ن:شرمنده همه جانبازان عزیز...

پ.ن:شرمنده امام خامنه ای...

پ.ن:شرمنده حضرت زهرا...

پ.ن:شرمنده...

عرفان جعلی!!!

موسیقی عرفانی از نگاه آیت‌الله جوادی آملی

پ.ن:مغرضانه نیست...پس مغرضانه نخوانید!!!

و اگر تو نبخشی،دیگر چه کسی؟

در قسمتی از تفسیر آیه 53 سوره زمر آمده که در بخششِ الهىنوع گناه و مقدار آن تفاوتى ندارد.

                                                                                                                      کلام-نور

نعمت خدا

امام حسین : إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیکم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَیکم فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ [بحارالأنوار،ج 74،ص 205]

 نیاز مردم به شما، از نعمتهای خدا بر شما است، از این نعمت افسرده و بیزار نباشید.

thanks GOD

امام صادق:
«شکر "واقعی" آن است که انسان نعمت های خدا را وسیله گناه قرار ندهد و آنها را در راه خدا مصرف کند.»

گفتم،گفتی...

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌کنم …

گفتی: فانی قریب

     .:: من که نزدیکم (بقره/۱۸۶) ::.

آیه زیبا

«و ما اصابکم من مصیبةٍ فبما کسبت ایدیکم و یعفو عن کثیر»

و هر [گونه] مصیبتی به شما برسد به سبب دستاورد خود شماست، و [خدا] از بسیاری در می گذرد.


امام علی(ع) در حدیثی از رسول خدا(ص)، تفسیر این آیه (و ما اصابکم من مُصیبة ...) را اینچنین فرمود:

ای علی! هر خراشی که از چوبی بر تن انسان وارد می شود، و هر لغزش قدمی، بر اثر گناهی است که از او سرزده و آنچه خداوند در دنیا عفو می کند گرامی تر از آن است که (در قیامت) در آن تجدید نظر فرماید و آنچه را که در این دنیا عقوبت نموده، عادل تر از آن است که در آخرت بار دیگر کیفر دهد.»