..:::امام خامنه ای:::..

{سخنان فاطمه مغنیه دختر شهید مجاهد حاج عماد مغنیه فرمانده عملیاتی حزب الله لبنان در دیدار جوانان بیداری اسلامی با رهبر معظم انقلاب}

DOWNLOAD

پ.ن:میدونستید اولین کسی که به امام خمینی(ره) گفت امام خمینی چه کسی بوده و در کجا گفته؟به ادامه مطلب برید 

ثابتـــ!!!

   

دریافت+صلوات

مرا-بخوانید تا به شما پاسخ دهم . غافر آیه ۶۰

بیایید با      قرآن    آشتی کنیم...

.:: اللهم ارزقنا شفاعه الحسین یوم الورود ::.

به دنیا که آمد آتش جهنم به احترامش خاموش شد... از همان روز اهل دوزخ هم عاشق حسین شدند... ‫

 اعیان الشّیعة : ج 1، ص 562 - 510، بحارالا نوار:، ج 43، ص 240 و 243.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

پ.ن:همیشه از هرچیزی ترسیدم سرم آمد،دیگر بجزخدا از هیچ چیز نمیترسم...

پ.ن2:اگر انصاف بدهید زحمات راه خدا و آدم شدن کمتر از زحمات راه خلاف است...

.::قرآن نور است::.

بگذاریم قرآن خود، معرف خود باشد بیش از آن که بخواهیم حرفی درباره آن بزنیم و آشکار است که نمی‌توانیم!

 

قرآن خودش را نور می‌داند: « یَا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَکُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَیْکُمْ نُورًا 

مُبِینًا» *النساء174* اى مردم، در حقیقت براى شما از جانب پروردگارتان برهانى آمده است، و ما به سوى 

شما نورى تابناک فرو فرستاده ایم.

 

آری قرآن روشن‌گر ابهامات گسترده بشر است : « قَدْ جَاءَکُمْ مِنْ اللَّهِ نُورٌ وَکِتَابٌ مُبِینٌ» 

*المائدة15* قطعاً براى شما از جانب خدا روشنایى و کتابى روشنگر آمده است.

 

پیروی از این نور و گام نهادن در پرتو آن، سرانجامی خوش دارد، که می‌فرماید: « فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ 

وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِکَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ» *الاعراف157* پس کسانى که به 

او ایمان آوردند و بزرگش داشتند و یاریش کردند و نورى را که با او نازل شده است پیروى کردند، آنان همان 

رستگارانند.

 

اما سیاه‌بختی از آن کسی است که چشم خود را در ژرفای تاریک دریاها بسته باشد و خویشتن را از نور الهی 

محروم ساخته باشد: « وَمَنْ لَمْ یَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ » *النور40*  و خدا به هر کس 

نورى نداده باشد او را هیچ نورى نخواهد بود.

 

براستی شب پرستان با روشنی‌گرایان، تفاوت بسیاری دارند : « أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ 

فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَیْلٌ لِلْقَاسِیَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ أُوْلَئِکَ فِی ضَلَالٍ مُبِینٍ» 

*الزمر22* پس آیا کسى که خدا سینه اش را براى [‏‏پذیرش] اسلام گشاده، و [‏‏در نتیجه] برخوردار از نورى از 

جانب پروردگارش مى باشد ‏[‏همانند فرد تاریکدل است‏]‏؟ پس واى بر آنان که از سخت دلى یاد خدا نمى کنند؛ 

اینانند که در گمراهى آشکارند.

 

پس از خدا می‌خواهیم که صراط مستقیم را نشانمان دهد و ما را خادم راستین قرآن بپذیرد و دست‌مان را از 

معارف نوانی آن کوتاه نسازد.

باشد که نورانیت قرآن، دلهایمان را روشن کناد. 

شناسنامه قرآن مجید

نام : قرآن 
شهرت : فرقان
محل تولد: مکه
فرستنده : خدا
گیرنده : حضرت محمد (ص)
ملکه وحی : جبرئیل
تعدادسوره:114
تعداد آیه : 6666
تعداد کلمات: 77807
تعداد حروف: 322374
سن :1444
تعداد سوره های مکی :86
تعداد سوره های مدنی : 28
تعدادجزء :30
تعدادحزب :120
اولین گردآورنده : حضرت علی (ع)
اولین سوره: فاتحه
آخرین سوره : ناس
بزرگترین سوره: بقره
کوچکترین سوره: کوثر
قلب قرآن : یس
عروس قرآن: الرحمن
پادشاه قرآن: آیه الکرسی
مدت نزول :23 سال
مادر قرآن : حمد
وسط قرآن : سوره کهف آیه 19 کلمه والیتلطف
سوره ای که دو بسم الله دارد: نمل
سوره ای که بسم الله ندارد: توبه
سوره هایی که سجده واجب دارند: سجده ، فصلت ، النجم ، علق

.::الم یعلم بان الله یری؟

همانا چشم وگوش و قلب نسبت به آن چیزهایی که کسب نموده اند مسئولند. سوره اسری آیه 17

.::نا گهان یاد فاطمیه افتاد دلم...نمیدانم چرا...

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:

هر کس پیشانی مادر خویش را ببوسد، از آتش جهنم دور می ماند . . .

پ.ن: با بوسیدن پیشانی مادر از آتش دوزخ دور شوید...

پ.ن2:آیــــــــ مَردُم ... مادرِ من پهلویش شکست؛ اما هیچ کس ندید که چادرش روی کمرش بیفتد ... مادرِ من، با ضرب سیلی به خاک افتاد؛ اما چــــادرش از سرش نیفتاد ... به خدا این تکه پارچه ی مشکی قداست دارد...

پ.ن3:فدای مادرای شهیدی که دونه دونه دارن میرن پیش پسراشون...

.::حدیث ::.

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: ثَمَنُ الْجَنَّةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَر

 حضرت صادق علیه السلام فرمود: بهاى بهشت، گفتن « لا اله الا اللَّه و اللَّه اکبر» است.

                                                                             الکافی ج‏2 ص : 517